|
Ігор КЛЕХ
СЕСТРА - УКРАЇНА
Пам'ятка або Вокабулярій
А - скульптора Архипенка статуї (до Арпа, Бринкуша та ін., див.
"Г").
Б - борщ - найжагучіша страва й гордість українського обіду, чийому
місцю на слов'янському столі відповідають лише російські "полные щи" і
польський біґос; композитор Бортнянський, західноевропейські жанри
та церковний спів a capella (див. "П"); Булгаков Михайло, що оспівав
Київ як універсальне Місто, але описав Україну як країну без вибавлення
(див. "В", "К" і "У").
В - Володимир, великий князь, хреститель Київської Руси (див. "К",
а також у передостанньому абзаці "Білої гвардії" Булгакова: "Над Днепром
с грешной и окровавленой и снежной земли поднимался в черную, мрачную
высь полночный крест Владимира. Издали казалось, что поперечная перекладина
исчезла, слилась с вертикалью, и от этого крест превратился в угрожающий
острый меч". Подібний пам'ятник, який перевищує розмірами все довкола,
й справді поставлено на тому ж річному березі п'ятдесят років опісля);
Верьовка - хор імені.
Г - Гоголь (чий день народження за новим стилем співпав із днем
дурня, 1 квітня); "гакання" - характерна риса вимови деяких генеральних
секретарів радянського періоду (дзвінкому "ґ" вдалося повернутися в українську
мову лише після розпуску СРСР); Галичина (міт не однієї імперії;
гори Карпати, протилежний до Уралу борт Великої Східноевропейської рівнини,
з'єднаний, як переконують геологи, сейсмоканалом із розломом, на краю
котрого виросла Москва); Голота, козак (жанр - "дума", правда пережиття
свідчить про реальність існування); гончарство (горшок як межова
риска двох порожнин - зовнішньої і внутрішньої, див. "А"); гопак
- національний танець, який відображає уявлення про силовий характер устрою
універсуму; гуцули й верховинці - горяни (так само, як бойки й
лемки на північному заході), але прийшлі, можливо, ґотського походження,
сповідують православ'я.
Д - Сашко Довженко (див. "К"); Дзиґа Вертов (сюди
ж віднести зразкові кінообрази - Ейзенштейнові Потьомкінські сходи
й Гуцульщину Параджанова, див. "О" і "Г"); ріки Дністер, Дніпро, Донець,
Дунай, Двіна - мовна реакція племен, які на вигляд великої проточної
води говорили: - "Д-нн!" (приблизно: "Як би не піти на дно!.." До речі,
залізнична станція Дно - місце зречення престолу останнього російського
імператора, каламбур історії); футбольна команда "Динамо" (Київ)
як символ, міт і точка прикладення пристрастей.
Ж - Жванецький (предки родом із містечка Жванець Хмельницької Обл.),
без коментарів (див. "О").
З - замки України (порівн. европейські "шато", на зразок Хотина
та ін., із російськими "кремлями"); запорожці - "лицарі" (за Гоголем),
центр - Січ (на острові Хортиця в нижній течії Дніпра), не плутати з радянськими
соціалістичними "фольксваґенами", т.зв. "Запорожцями", малолітражними
авто, що їх почали будувати згодом неподалік у доповнення до популярних
серед народу "москвичів", пізніше - "жиґулів" і горьківської "Волґи" -
цього "Східного Мерседеса" (презентабельним авто для найважливіших посадових
осіб слугувала "Чайка", котра змінила, в свою чергу, "ЗіМ").
К - Київ, головна вулиця - Хрещатик (у романі "Біла гвардія": "Как
многоярусные соты, дымился и шумел и жил Город. Прекрасный в морозе и
тумане на горах, над Днепром. Целыми днями винтами шел из бесчысленных
труб дым к небу. Улицы курились дымкой и скрипел сбитый гигантский снег.
И в пять, и в шесть, и в семь этажей громоздились дома" і т. і.; див.
"Б"); історично - найпівденніша з російських, в широкому розумінні (сьогодні
коректніше - східнослов'янських), столиць, з якої й повелося горезвісне
"опівнічнювання візантизму" (порівн. про конфігурацію столиць у досить
таки суперечливому тексті "Школа Півдня": "И между ними полоумная -
но и полумирная - Москва, как вершина поставленного на попа равнобедренного
треугольника, один угол в основании которого греется, а другой стынет".);
тут київський студент-китаєць несподівано хапає вас за комір, притискає
обличчям до вагонного вікна і, по-китайському зизооко відводячи погляд
убік, говорить: "Дивіться, яке красиве місто!" - поки поїзд повільно і
довго, ніби гусениця-плодожерка, переповзає мостом через Дніпро; Канада
- досить розлоге й благополучне місце в західній півкулі, завдяки якому
українство має теоретичну можливість відстороненого погляду на себе; Кацапія
- Росія (Гоголь, у листах), в східній півкулі; кобзарі (бандуристи)
й лірники - сліпі, зазвичай, рапсоди.
Л - Львів - цілковито кам'яне місто західноевропейського типу (проникнення
разом із обробленим каменем деяких нетипових уявлень у менталітет східного
слов'янства); лис - тотемічний звір західних областей України ("Лис Микита"
Івана Франка, порівн. Рейнике-лис, братик Лис).
М - Мамай (тезка), козак ("п'є горілку, грає на кобзі, підвісив
за ноги жида, на що кінь його зиркає із здивуванням" - напис на народномовній
картинці, див. "Н"); Захер-Мазох (напіврусин, син обер-поліцмейстера
м. Львова, гнобителя революції 1848 р.), чиє ім'я з легкої руки Крафт-Ебінґа
стало синонімом однієї з найфундаментальніших перверзій; батько Махно
- практик анархізму і воєнний тактик (йому приписують ідею застосування
в бою "тачанок" з кулеметами); москаль ("спи, дитинко, спи,
а то москаль прийде").
Н - українська ніч (її відображення в російському мистецтві:
Пушкін, Гоголь, Куїнджі); народна творчість (від промислів й живопису
- аж по мелос і легенди такого приблизно типу: "Камінні баби - то люди
колись були. Їх звали великдонами, а інші - велетнями. Це, кажуть, був
превеликий народ і жив він ще до створення сонця. Як послав Господь сонце,
стали великдони виходити на могили, стали плювати на нього. Господь розгнівався
на них і прокляв їх. З того часу вони зменшились і покам'яніли. У нас
цих баб не дуже багато, а найбільше їх в Таврії: у Василевці, Янчекраці
та інших слободах. Там ними підпирають тини та ставлять на воротах". Записано
Я. Новицьким 113 років тому.
О - портове місто Одеса (див. "Ж" і "Д"); одеська літературна
школа; Пушкін О. С. як одесит.
П - поле (половці і печеніги, що розчинилися в українстві як і
різномасті "черкеси" - звідки походить назва м. Черкаси; кн. Ігора, до
речі, полонили і утримували в половецькій шатровій столиці на місці теперішнього
м. Слов'янськ Донецької обл.); Полтавщина (Гоголь), також Полтавська
битва (Петро, Карл, Мазепа, Пушкін).
С - сало як один з найважливіших атрибутів "українськості" (як
блін - "російськості", а ковбаса - "радянськості"); Симиренко -
агроном, який селекціонував морозостійкий сорт яблук, що надається до
тривалого зберігання (згідно із переказами, був повішений махновцями якраз
за невдоволення плодами Божого творіння, див. "М"); синовбивство
(віровідступників, Бульба, Гонта; порівн. - Ґрозний і Пьотр у Росії);
скарбів пошуки як базовий український міт (поховання в курганах
к/ф "Звенигора" Довженка - аналог ваґнерового "Кільця Нібелунгів", див.
"Д" і "Ш"); "скіфські баби" - лягли в основу пластичних уявлень
українців і частково визначили характер їхньої тактильності (див. "А"
і "Г"); Сковорода Григорій - філософ-подорожник, який по дорозі
намагався схрестити пантеїзм (див. "Х", хасидизм) із християнським моралізмом,
також автор музики і текстів; український спів і співаки (в т. ч. їхня
роль у російській історії завдяки альковним пригодам з імператрицею),
тенор Солов'яненко.
Т - Таврида, Таврія, Крим - півострів, що повис на ниточці
перешийка й круто обривається над морем: тут помітні сліди грецької античності,
мусульманства (порівн. ісп. Кордова), російської військової слави, деяких
вигадок Сєрєбряного вєка (Кіммерія, т. зв., амбівалент.; Новий Світ, виробництво
"шампанського"), - перенасичений реліктами радянської курортної Рів'єри;
троїсті музики - класичне тріо народної музики, як правило: скрипка,
або сопілка, цимбали (струнно-молоточкові) і бубен або тулумбас (див.
"Н").
У - "страна с названьєм У" (А. Парщіков), Україна,
частина (землі майбутньої Московії називалися Заліською Україною; мм.
Галич, Перемишль та ін. у "владімірскіх і костромскіх" землях).
Ф - Іван Федоров, книговидавець, творець перших кириличних
друкарень у Москві, Львові та Острозі, антагоніст обскурантів та переписувачів-протолуддитів.
На сході України, як правило, "ф"="хв"("фіст, фатить = хвіст,
хватить", і навпаки: "хвакт, мікрохвон").
Х - хасидизм - містичне і на початках досить життєрадісне відгалуження
юдаїзму, пантеїстично забарвлене (засновник - Баал-Шем-тов, по-іншому
Бешт, XVIII ст., Поділля); Хмельницький - гетьман, якому вдалося
за короткий час перетворити булаву на скіпетр і взяти на себе відповідальність
за вибір союзника й історичного шляху (політологи палко сперечаються:
до кого хвостом повернута його кінна статуя на Софіївській площі в Києві,
і в який бік світу вказує гетьманська булава?); християнство, хрещення
(див. "В" і "К"); хутор, хуторянство.
Ч - Чорнобиль - на розповсюджене переконання, пророкована в Біблії
за дві тисячі років "зірка Полин"; м. Чернівці (Буковина
- змішування на околицях слов'янського й романського світів), поет Пауль
Целян (Анчел), який наклав на себе руки в Парижі 1970 року; українські
чорноземи (к/ф "Земля" й "Звенигора" Довженка, див. "Д" і "К",
та "скарбів пошуки"); чумаки - перевізники, що вирушали на волах
до Криму і на Дон, аби поміняти зерно на сіль і солену рибу (перед мандрами
смолили одяг, або просочували його дьогтем, щоб не підчепити по дорозі
чуму, чи іншу якусь холеру, бо страшно: ось рідна земля віддалилася й
зникла за обрієм!.. Звідси - Чумацький шлях).
Ш - Шевченко, геній українського народу, чудовий художник, сентиментальний
і жорстокий поет - співець помсти і народного бунту, "бєссмислєннава і
бєcпащаднава", і, одночасно, автор пасторалей та задушевних пісень (див.
"Н"); був викуплений товаришами з однієї неволі, щоб невдовзі бути засланим
в іншу, на береги внутрішніх морів імперії, із забороною писати й малювати;
як і Бальзак, помер перестарілим молодожоном (практично в день свого 47-ліття,
не проживши й зайвого дня); вдало вибране місце поховання на високому
березі Дніпра, неподалік Києва, остаточно закріпило за ним статус засновника
України, її оберега й заступника (див. "К", "скарбів пошуки"); Шульц
Бруно - в певному сенсі теж український письменник, який писав по-польськи,
жертва Голокосту (м. Дрогобич у Галичині); світоглядно й стилістично -
простінок між Кафкою і Бабелем ("Конармія" - Галичина і Волинь, "Одеські
оповідання", див. "О"; дуже близький також - Юліан Стрийковський, "Остерія"
та ін.).
Я - яничари, те ж, що і запорожці-січовики, лише з Аллахом, обрізанням
і султаном замість гетьмана, горілки і Святої Трійці.
Перклад з російської
|